Mário Pedrosa parte del pensamento de Wilhelm Worringer y de su concepto de “civilización oasis” (pueblos que se instalan en el territorio artificialmente, ajenos a una cultura referencial o a la propia naturaleza local). La noción, aplicada a América, explicaría cómo se absorben culturas exógenas vía dominio técnico que las transforma y niega la naturaleza. A juicio de Pedrosa, “estamos condenados a lo moderno”. Brasilia, al implantarse, sigue derroteros similares de terreno o territorio ocupado. Señala contradicciones del proceso y comenta el concurso que hubo en torno al Plano Piloto de la nueva capital brasileña con el arquitecto y urbanista Lucio Costa como ganador y defiende la propuesta por su claridad formal y sentido utópico. Evoca la polémica desatada respecto a su monumentalidad respetando, esa y cualquier concepción global que alcance al espíritu humano. Finalmente se refiere a su tridimensionalidad y articulación espacial continua. 

El ensayo de Mário Pedrosa es fundamental como toma de posición respecto al proyecto vencedor del Plano Piloto de Brasilia, a cargo de Lúcio Costa. Aunque fuera contrario y se resistiera a la idea de una nueva capital, la concepción urbana lograda por el arquitecto y urbanista lo conmueve, llegando a aceptarla como posibilidad utópica tanto para el país como para el arte. A partir de entonces, desarrolla la idea de “integración y síntesis de las artes” que la nueva ciudad posibilita. El intelectual y político Mário Pedrosa (1900-81) es, sin lugar a dudas, el teórico y crítico vertebral del arte brasileño en el siglo XX. Fue inicialmente redactor de política internacional para el Diário da Noite, afiliándose desde los veinte al PCB (Partido Comunista Brasileño). Estuvo preso en 1932 por su militancia política (entonces trotskista). Durante el Estado Novo getulista, vive el exilio en Francia y Nueva York, y sólo regresa al Brasil en la posguerra, colaborando en el Correio da Manhã. Su antiestalinismo lo lleva a fundar el semanario Vanguarda Socialista. Presenta una tesis de docencia en estética “Da natureza afetiva da forma na obra de arte” (1949) en la Faculdade de Arquitetura (Río), donde coloca todo su bagaje filosófico, y de sicología de la Gestalt, siendo en esa época uno de los fundadores de la AICA (1948) y organizando el Congreso Internacional de Críticos de Arte (Brasília, 1959). Escribe la columna de crítica de arte en Tribuna da Imprensa (1950-54) y, en esa década, es miembro organizador de la II y III bienales de São Paulo (1953 y 1955), pasando a dirigir el MAM-SP (1961-63). Es Secretario del Consejo Nacional de Cultura en el breve gobierno de Jânio Quadros. Durante la dictadura militar se refugia en Chile y pasa a dirigir en Santiago el Museo de la Solidaridad; tras el golpe de Pinochet (1973) parte a La Habana como Secretario del Museo de la Resistencia Salvador Allende. Sólo regresa al Brasil en 1977 (durante los inicios de la Amnistía) y es el primero en firmar el manifiesto de creación del PT (Partido dos Trablhadores, 1980). Su vastísima biblioteca (8 mil volúmenes) está parcialmente accesible en la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro. [Como lectura complementaria, véase en el archivo digital ICAA, los textos de Mário Pedrosa: “Abstração ou figuração ou realismo?” (doc. no. 1085648); “L'architecture moderne au Brésil” (doc. no. 1086489); “Arquitetura e crítica de arte” (doc. no. 1086553); “Arte Ambiental, arte pós-moderna, Helio Oiticica” (doc. no. 1110622); “Arte infantil” (doc. no. 1110389); “Arte signográfica” (doc. no. 1085678); “Arte, necessidade vital” (doc. no. 1110355); “O "bicho-da-seda" na produção em massa” (doc. no. 1110436); “Bienal e participação... do povo” (doc. no. 1111108); “A cidade nova, síntese das artes” (doc. no. 1086503); “Crise do condicionamento artístico” (doc. no. 1110433); “Crise nas artes individuais” (doc. no. 1110406); “Crise ou revolução do objeto: homenagem a André Breton” (doc. no. 1110434); “Da abstração a auto-expressão” (doc. no. 1085707); “Da dissolução do objeto ao vanguardismo brasileiro” (doc. no. 1110435); “Da lógica na apreciação artística” (doc. no. 1086587); “Debate: o artista e a crítica” (doc. no. 1110951); “Do "informal" e seus equívocos” (doc. no. 1085759); “Do porco empalhado ou os critérios da crítica” (doc. no. 1110442); “Espaço e arquitetura” (doc. no. 1087020); “Flores do abismo” (doc. no. 780902); “Grupo Frente” (doc. no. 1083731); “Introdução à arquitetura brasileira - I; Introdução à arquitetura brasileira – I” (doc. no. 1086620); “Introdução ao tema inaugural: A cidade nova, obra de arte” (doc. no. 1110409); “Intróito à Bienal” (doc. no. 1090338); “Lições do Congresso de Críticos” (doc. no. 1110410); “Lições do congresso internacional de críticos” (doc. no. 1086667); “MAM: reconstrução” (doc. no. 1111078); “A máquina, Calder, Léger e outros” (doc. no. 1085302); “Mestres da arte virgem” (doc. no. 1110393); “O novo MAM terá cinco museus. É a proposta de Mário Pedrosa” (doc. no. 1110466); “Opinião... opinião... Opinião...” (doc. no. 1090568); “O painel de Tiradentes” (doc. no. 1111004); “Parecer sôbre o "CORE" da Cidade Universitária” (doc. no. 1110830); “Paulistas e cariocas” (doc. no. 1085056); “Pernambuco, Cícero Dias e Paris” (doc. no. 1110816); ” Pintura brasileira e moda internacional” (doc. no. 1126469); “Problemas da pintura brasileira” (doc. no. 1075171); “Quinquilharia e pop-art” (doc. no. 1110437); (sin título) [“Se alguém tem ainda a intenção de falar (…)”] (doc. no. 1086986); y “Variações sem tema ou arte da retaguarda” (doc. 808010)].