En este ensayo, el crítico Francisco Márquez analiza tres diferentes series pictóricas de Miguel von Dangel: Mapas, Oro de América [o Calcos en Oro] y Tierras [o Encapsulados], en las que percibe tres vías de enfoque al paisaje venezolano y americano. En su opinión, con estas obras el artista retorna a la naturaleza americana en un cierto “orden” que es heterogéneo y dramático; esto es, una naturaleza misteriosa en su devenir, real-maravillosa y por revelar. En Mapas, a su juicio, von Dangel capta la naturaleza en un espacio abierto y sin centros; por otra parte, sus piezas de oro son un conjuro mágico sobre la naturaleza. Finalmente, en el caso de Tierras, el paisaje es simultáneamente acusación y celebración, incuestionable deseo de apego a lo permanente.

En su penetrante análisis de las series Mapas, Oro de América [o Calcos en Oro] y Tierras [o Encapsulados], tres de las más celebradas del artista plástico de origen alemán Miguel von Dangel (n. 1946), Francisco Márquez (n. 1943) recurre a una profusa referencia erudita en torno al tema americano. El crítico e historiador chileno emplea conocimientos sobre mitología, historia, arte, literatura, filosofía y geografía tanto para iluminar como para justificar las profundas raíces americanistas de su obra. De igual manera, destaca el universo simbólico y heterogéneo de von Dangel, que se construye en su estudio en un espacio barroco y atemporal, abierto y de múltiples ejes. La serie Mapas tiene como soporte mapas del territorio venezolano que von Dangel interviene con diversos materiales pictóricos y otros elementos (tales como pieles de animales). A su juicio, constituye una nueva manera de descubrir la geografía venezolana vía cartografía. Los Calcos en Oro son piezas escultóricas de pequeños animales de la selva venezolana o bien de la flora del país (bañados en oro o plata). Lejos de constituir una joya, señalan un pretenso progreso que destruye la naturaleza. En los Encapsulados, el poliéster atrapa tierras, animales disecados y vegetación. En todos ellos aparece la naturaleza detenida y alejada de sus funciones vitales. Este ensayo de Márquez fue escrito como prólogo al catálogo de la exposición Tres aproximaciones hacia el paisaje venezolano (Caracas: Sala Mendoza, 1982). Además del texto de Márquez, en el catálogo aparece un reportaje fotográfico de Paolo Gasparini. [Para otros textos críticos sobre su obra, consulte en el archivo digital ICAA de Yasmín Monsalve “Mi obra ha tenido que luchar contra muchos prejuicios: un premio nacional visto con la luz de Petare” (doc. no. 1102125); los escritos de Elsa Flores “Miguel von Dangel: la respuesta latinoamericana (I)” (doc. no. 1155150), “Miguel von Dangel: la respuesta latinoamericana (II)” (doc. no. 1154906) y “Miguel von Dangel” (doc. no. 1056044); de Roberto Montero Castro “Transfiguraciones de Miguel von Dangel” (doc. no.1153996); los ensayos de María Luz Cárdenas “La Batalla de San Romano de von Dangel (I)” (doc. no. 1154028) y “La Batalla de San Romano de von Dangel (II)” (doc. no. 1154092); de Ruth Auerbach “Hoy, el paisaje es aquí y ahora” (doc. no. 855314); la entrevista de Axel Stein “Interview with Miguel von Dangel” (doc. no. 1102348); la de María Cecilia Valera “Entrevista con Miguel von Dangel” (doc. no. 1154060); y la de María Josefa Pérez “Miguel von Dangel: No creo el cuento de que Reverón era loco” (doc. no. 1154012); y finalmente, los artículos de Víctor Guédez “Lo barroco y lo simbólico en la obra de Miguel von Dangel” (doc. no. 1154124) y de Francisco Da Antonio “Cristos de Miguel von Dangel” (doc. no. 1154108)].