Libro escrito por un reportero, José Medeiros, que contiene fotografías y textos sobre el culto del  candomblé, de matrices africanas inseminadas en el Brasil. El autor documenta en pormenor las varias etapas del proceso secreto de iniciación religiosa en un terreiro (local del culto) de candomblé, en la ciudad de Salvador (capital del estado de Bahía). Se muestra y explican los rituales de ofrendas a los diversos orixás (deidades), trances provocados por ellos, las actividades de un babalorixá (guía espiritual), amén de ciertos espíritus indígenas conocidos como caboclos. En breve introducción, Medeiros da énfasis al carácter inédito de las imágenes. En los textos se definen los parámetros del candomblé y las diversas etapas de iniciación de sus fieles.

Primer reportaje con imágenes, sobre el culto y rituales secretos del candomblé, que se divulga en la prensa del Brasil. La mayor revista de gran tiraje en la historia periodística del Brasil en la década de los cincuenta, O Cruzeiro, publica la materia a lo largo de varios números. Pese al tono sensacionalista del foto-reportaje, hubo repercusión y provocó malestar e indignación en los medios religiosos del país, incluso en los afrobrasileños, por el hecho de mostrar rituales bastante reservados, los cuales, al haber sido sacados de contexto, llevaron a los lectores a falsas premisas que vinieron a acentuar los prejuicios al respecto. En aquella época, los cultos afrobrasileños estaban a expensas de la represión policial y el reportaje —tal vez involuntariamente— aumenta la marginalización del tema ilustrado. Cuesta creer que la totalidad de lo escrito sea de la autoría de Medeiros. Las fotos ilustran y también aclaran ciertas significaciones simbólicas del rito.

José Medeiros se destacó como foto-reportero, operando en varias publicaciones brasileñas. Fue, incluso, fotógrafo en varios cortos y largometrajes del cine nacional.

[Como lectura complementaria, véanse en el archivo digital ICAA los siguientes textos: de Raul Lody “Coleção Arthur Ramos” (doc. no. 1110525); “Coleção culto afro-brasileiro: um documento do candomblé na cidade do Salvador” (doc. no. 1110527); “Coleção culto afro-brasileiro: um testemunho do Xangô pernambucano” (doc. no. 1110526); “Dezoito esculturas antropomorfas de orixás” (doc. no. 1110529); “Símbolo do mando” (doc. no. 1110531); y “Yorubá: um estudo etno-tecnológico de 50 peças da coleção arte africana do Museu Nacional de Belas-Artes” (doc. no. 1110532). Además, puede consultar de Abelardo Duarte “Catálogo ilustrado da Coleção Perseverança” (doc. no. 1110522); de Carlos Eugênio Marcondes de Moura “Religiosidade africana no Brasil; Arte afro-brasilidade” (doc. no. 1110519); de Maria Lúcia Montes “Cosmologias e altares” (doc. no. 1110528); de Luiz Felipe de Alencastro “Geopolítica da mestiçagem” (doc. no. 1111371); del Museu Histórico Nacional “Para nunca esquecer. Negras memórias. Memórias de negros” (doc. no. 1110530); de Jocélio Teles dos Santos “Catálogo do Museu Afro Brasileiro = Catalogue of the Afro-Brazilian Museum” (doc. no. 1110521); de Vagner Gonçalves da Silva “Arte religiosa afro-brasileira. As múltiplas estéticas da devoção brasileira” (doc. no. 1110520); de Oneyda Alvarenga “Catálogo ilustrado do Museu Folclórico” (doc. no. 1110523); y de Rita Amaral “A coleção etnográfica de cultura religiosa afro-brasileira do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo” (doc. no. 1110533)].