En este documento, Joaquín Torres-García (1874–1949) declara que su labor (y la de los artistas uruguayos que lo acompañaron desde el primer momento en el TTG) fue buscar una renovación estética, excluyendo el individualismo y rechazando el objeto temporal-local, subrayando, así, que se elimine todo lo superfluo, dejando solo lo elemental. Torres-García reconoce encontrarse “en una isla”, sin poder convencer a nadie; insiste tenazmente en su apostolado contra la corriente mayoritaria del tradicionalismo provinciano. Propone dar cabida a un arte que sea metáfora visual de un orden cósmico, de una armonía espiritual, y no un mero recurso para la expresión purgativa de sentimientos artísticos interiores. En este artículo, el maestro insiste en la necesidad de que sobre el “hombre-individuo” domine el Hombre (universal y abstracto). Se manifiesta aquí su preocupación por el vacío existente entre ambas esferas de configuración de lo humano (la temporal y la eterna). Incluso, sospecha que la imagen naturalista permita olvidarlo. De hecho, su tarea fue construir una teoría y una práctica del arte que articulara ese “vacío”, esa distancia entre lo real y lo abstracto, entre lo temporal y lo eterno, eliminando el peligro de su inminente olvido. La frase final (“Tenemos que poseer la ciencia de antes de que fueran creadas las cosas”) revela su densidad filosófica; o sea, Torres-García propone una memoria del saber anterior al lenguaje, memoria del verdadero Origen y punto de partida atemporal de la Gran Tradición.
[Como lectura complementaria, véanse en el archivo digital ICAA los siguientes textos escritos por Joaquín-Torres García: “Con respecto a una futura creación literaria” (doc. no. 730292); “Lección 132. El hombre americano y el arte de América” (doc. no. 832022); “Mi opinión sobre la exposición de artistas norteamericanos: contribución” (doc. no. 833512); “Nuestro problema de arte en América: lección VI del ciclo de conferencias dictado en la Facultad de Humanidades y Ciencias de Montevideo” (doc. no. 731106); “Introducción [en] Universalismo Constructivo” (doc. no. 1242032); “Sentido de lo moderno [en Universalismo Constructivo]” (doc. no. 1242015); “Bases y fundamentos del arte constructivo” (doc. no. 1242058); y “Manifiesto 2, Constructivo 100%” (doc. no. 1250878)].