La primera dificultad que encuentra Joaquín Torres García para convencer acerca de sus ideas de “Estructura”, “orden total”, “Ley única”, etcétera, a su audiencia montevideana, es lo que él denomina como el “interés individual” puesto por encima de una concepción espiritualista de la vida. La herencia positivista, el materialismo impuesto por la consolidación de una mentalidad pragmática en el marco del crecimiento de la actividad comercial e industrial en un ambiente provinciano, son factores que JTG aborrece y denuncia como obstáculos para la comprensión de su doctrina universalista y constructiva: “Mientras el hombre eterno y el hombre que pasa, no vayan del brazo, no hay solución para ningún problema, sea humano o de arte”. En varias oportunidades reitera su convicción acerca de una “Verdad única y universal”, asunto que se choca con el relativismo ecléctico de la tradición intelectual montevideana. En ella, él ve el predominio de “verdades en plural”. Su lección insiste en el concepto de “Estructura” como si fuera una verdad metafísica, una esencia íntima de las cosas que las ubica en el “orden total”, en la Ley de Unidad que para JTG cobra sentido religioso. El concepto de “clasicismo” pregonado, atañe tanto al arte como a la vida; aspectos que juzga inseparables. Este andamiaje metafísico que crea en torno al arte es el soporte de una ética y al estar vinculada a la vida, tiene el valor de una construcción estética. Argumenta: “Si una regla nos sostiene, si por ella nos ponemos en lo justo y tenemos la medida de todo ¿cómo no vamos a confiarnos en ella? […] Hoy se cree que solo la fuerza da derecho. La regla ésta nos libera de tal aberración”. Afirmación, pronunciada en 1941 y que no puede separarse de un contexto bélico mundial ni de una problemática política que enfatiza la cultura militarista. Las secuelas ya se hacían sentir en el Montevideo de la época. [Como lectura complementaria, véase en el archivo digital ICAA los textos escritos por Joaquín Torres García: “Con respecto a una futura creación literaria” (doc. no. 730292); “Lección 132. El hombre americano y el arte de América” (doc. no. 832022); “Mi opinión sobre la exposición de artistas norteamericanos: contribución” (doc. no. 833512); “Nuestro problema de arte en América: lección VI del ciclo de conferencias dictado en la Facultad de Humanidades y Ciencias de Montevideo” (doc. no. 731106); “Introducción [en] Universalismo Constructivo” (doc. no. 1242032); “Sentido de lo moderno [en Universalismo Constructivo]” (doc. no. 1242015); “Bases y fundamentos del arte constructivo” (doc. no. 1242058); y “Manifiesto 2, Constructivo 100%” (doc. no. 1250878)].