Sarandy Cabrera pretende en este artículo realizar un resumen apologético de la vida y obra de Joaquín Torres García con motivo de su reciente fallecimiento (8 de agosto de 1949). Cabrera (integrante del Taller Torres García) señala, sin embargo, las contradicciones por las que atraviesa el pensamiento artístico de JTG a lo largo de su vida, a su juicio como un condicionante de vitalidad, una condición para que “la visión pueda afinarse”. Esas oscilaciones, durante el período montevideano del pintor (1934−49), Cabrera las resume en los dos polos constituidos por la pintura por un lado y el arte constructivo por el otro. A partir de esa premisa, pone el dedo en una llaga poco tocada al admitir que sus discípulos tendieron casi unánimemente al primero de ellos.

Sarandy Cabrera (1923–2005) —integrante del TTG (Taller Torres García), además de periodista y poeta— considera al maestro como un artista clásico en el sentido estricto del término que operó en el siglo XX; lo hizo por oposición tanto al caprichoso sueño surrealista como al racionalismo trascendente de la abstracción geométrica. Se trata de “un clásico” contrapuesto a toda forma de romanticismo, aun cuando, a lo largo de su vida, JTG declaró que se sentía fluctuar entre la pulsión clásica y la romántica. Comparándolo con el neoplasticismo de Mondrian y el purismo geométrico posterior, Cabrera juzga que el arte de JTG fue “imperfectamente humano”; en ese sentido, sería un detractor del “arte moderno”. Para el articulista, el maestro fue “un profeta elegido, portador de verdad y oficio divino”. No llama la atención la pulida prosa de Cabrera ni la alta estima que le debe al Maestro, por cuanto fue —junto a Guido Castillo— el redactor responsable de la revista Removedor, órgano de prensa del Taller Torres García y principal trinchera de las polémicas sostenidas con sus opositores a lo largo de la década de los cuarenta.

[Como lectura complementaria, véase en el archivo digital ICAA los textos escritos por Joaquín Torres García: “Con respecto a una futura creación literaria” (doc. no. 730292); “Lección 132. El hombre americano y el arte de América” (doc. no. 832022);  “Mi opinión sobre la exposición de artistas norteamericanos: contribución” (doc. no. 833512);  “Nuestro problema de arte en América: lección VI del ciclo de conferencias dictado en la Facultad de Humanidades y Ciencias de Montevideo” (doc. no. 731106); “Introducción [en] Universalismo Constructivo” (doc. no. 1242032); “Sentido de lo moderno [en Universalismo Constructivo]” (doc. no. 1242015); “Bases y fundamentos del arte constructivo” (doc. no. 1242058); y “Manifiesto 2, Constructivo 100%” (doc. no. 1250878)].