Segundo artículo del escritor César Miró sobre los esfuerzos por configurar la imagen oficial de Túpac Amaru II, el precursor indígena de la independencia, asumido como emblema por la primera fase del llamado Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas Peruanas (1968–75). Se publica tras haberse declarado “desierto” el Concurso Nacional de Escultura convocado para erigir al héroe andino un monumento en la Plaza de Armas de Cuzco. El autor sostiene que, en la mayoría de proyectos concursantes, se observa “cierta duda” al no saber el artista si debe respetar “su compromiso con el medio, con una mentalidad conservadora (…) o si (…) está obligado a no traicionar la sensibilidad y las normas estéticas de su tiempo”. Miró se detiene en el contraste entre los “cánones de la escultura actual” y el espacio histórico donde ubicarían el monumento, cuestionándose si es posible representar al rebelde andino en términos contemporáneos bajo el entorno colonial de la “venerada plaza”. Aconseja recurrir incluso a la interpretación renacentista de la Regla de Oro respecto a la buscada proporcionalidad de las figuras, sin desatender su relación con el entorno arquitectónico.

Aunque con posiciones afines a la izquierda cultural, el escritor peruano César Miró (1907–99) era miembro de una larga tradición de intelectuales vinculados a El Comercio, el diario más influyente y tradicional del país. Su intervención en las discusiones sobre la imagen de Túpac Amaru II es un claro ejemplo del interés que el tema llegaría a despertar entre todos los sectores sociales del país. Este artículo pone de manifiesto la desazón creciente del público ante las dificultades enfrentadas por el concurso cuyo premio acababa de declararse “desierto”, como lo sería una segunda versión. Aunque meses después la tercera edición adjudica como ganador un proyecto de Álvaro Núñez Rebaza (n. 1944), este no llegó a realizarse por las resistencias contra supuestas insinuaciones abstractas. El cuarto intento fue el definitivo al elegirse la propuesta del escultor Joaquín Ugarte y Ugarte (1917–84), concebida como un monumento ecuestre, tal como lo formula en esta nota la perspicacia de Miró. La obra, sin embargo, nunca llegó a ubicarse en la Plaza de Armas, debido a las críticas que lo consideraban incongruente con el ambiente colonial. Recién en 1980 se erige el monumento en una plaza especialmente creada para acoger la obra. Este texto tiene una parte inicial [véase en el archivo digital ICAA de César Miró “El rostro de José Gabriel” (doc. no. 1139165)].

José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II (1738–81), fue un curaca (cacique) de estirpe incaica que en 1780 lideró la más importante rebelión andina contra el imperio español. Relegado en la historiografía criolla tradicional, su figura fue asumida como emblema por el llamado Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas durante su primer periodo (1968–75), caracterizado por reformas socializantes y por su fuerte interés en la representación simbólica.

[Como lectura complementaria sobre Túpac Amaru II, véanse en el archivo los siguientes textos: del general EP Felipe de la Barra “¿Cómo fue Túpac Amaru?” (doc. no. 865441); (sin autor) “Convocan a concurso: monumento a Túpac Amaru se levantará en el Cuzco” (doc. no. 1053438); (sin autor) “Convocan a concurso de pintura para perpetuar la imagen plástica del mártir José Gabriel Condorcanqui” (doc. no. 865422); de Alfredo Arrisueño Cornejo “Declaran desierto el Concurso de Pintura ‘Túpac Amaru II’” (doc. no. 865498); (sin autor) “En busca de la imagen arquetípica de Túpac Amaru” (doc. no. 865702); de Daniel Valcárcel “El retrato de Túpac Amaru” (doc. no. 1052165); y de A. O. Z. “Túpac Amaru: ¿verdadero retrato?” (doc. no. 865460)].