Transcripción oficial del discurso pronunciado por el presidente de la junta militar, entonces gobernante, general Juan Velasco Alvarado, en la clausura del 39º Congreso Internacional de Americanistas, realizado en Perú (Lima, agosto de 1970). El ejecutivo utiliza la ocasión para argumentar “el valor antropocéntrico (…) que define la esencia final de nuestro movimiento”, pues “queremos una sociedad donde el hombre no sólo tenga más, sino sea más, de manera verdadera y auténtica”. Reivindica así la distancia tomada tanto hacia el comunismo como hacia el capitalismo, la izquierda y la derecha, pues “rechazamos nuestra inclusión en las líneas matrices de esa geometría política periclitada sin remedio”. Con conciencia de los alcances estructurales de cambios que se procesan, su gobierno penetra en una “remodelación” de la fisonomía sociocultural del país. Pide a intelectuales y artistas su apoyo a las reformas socializantes ya encaminadas. Finalmente, anuncia la próxima entrega al país de un gran Museo de la Cultura Peruana. 

Esta publicación es uno de los escasos testimonios donde se recogen manifestaciones directas del general Juan Velasco Alvarado (1910–77) sobre temas de carácter intelectual, a pesar de que su llamado Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas (1968–75) dedicó especial atención a las políticas culturales. Es indudable que el discurso no es de su autoría —el de ningún presidente lo es—  y podría adjudicársele a Carlos Delgado Olivera, uno de los ideólogos principales del régimen. Por cierto, el anunciado Museo de la Cultura Peruana nunca llegó a construirse (por otra parte, la muy precaria institución que actualmente lleva ese nombre fue creada en 1946).

A un año de declarado el inicio de la reforma agraria (1969), se trata de la primera mención oficial como prócer nacional a Túpac Amaru II (1738–81), un cacique de estirpe incaica que en 1780 lideró la más importante revuelta andina contra el imperio español. El presente discurso presidencial se realiza en el 39º Congreso Internacional de Americanistas (realizado en agosto de 1970). Con él se inicia una singular polémica al exponer el historiador Daniel Valcárcel (1911–2007) que el precursor indígena de la independencia “nunca usó sombrero” según aparece en los emblemas oficiales del régimen. Para los vinculados al gobierno, dicho señalamiento (en apariencia académico) era un ataque a su icono más representativo, motivo de una de las más sintomáticas polémicas del arte peruano.

[Como lectura complementaria sobre Túpac Amaru II, véanse en el archivo digital ICAA los siguientes textos: del general EP Felipe de la Barra “¿Cómo fue Túpac Amaru?” (doc. no. 865441); (sin autor) “Convocan a concurso: monumento a Túpac Amaru se levantará en el Cuzco” (doc. no. 1053438); (sin autor) “Convocan a concurso de pintura para perpetuar la imagen plástica del mártir José Gabriel Condorcanqui” (doc. no. 865422); de Alfredo Arrisueño Cornejo “Declaran desierto el Concurso de Pintura ‘Túpac Amaru II’” (doc. no. 865498); (sin autor) “En busca de la imagen arquetípica de Túpac Amaru” (doc. no. 865702); de Daniel Valcárcel “El retrato de Túpac Amaru” (doc. no. 1052165); y de A. O. Z. “Túpac Amaru: ¿verdadero retrato?” (doc. no. 865460)].