Oscar Niemeyer comenta aquí el malestar y reserva que produce, en ciertos individuos del ramo, la arquitectura moderna brasileña. Por un lado, “los tradicionalistas” que anhelan preservar el legado de la cultura popular (a veces ancestral) y, por el otro, “los racionalistas” que tienden a defender soluciones objetivas y simples. Amén de respetar tales críticas (extranjeras inclusive), analiza sus motivos y justificativas, creyendo que una de las principales fallas en el registro arquitectónico (y que reflejan la paradoja social) es su falta de contenido humano. Es consciente de las limitaciones propias a la profesión, generalmente dedicada a la construcción de casas burguesas, predios gubernamentales u obras comerciales. En ese momento, la inexistencia de una industria de construcción civil había permitido toda una miscelánea formal de soluciones arquitectónicas, lo cual hacía imposible una arquitectura de contenido social, orientándose, en cambio, hacia una especulación de formas que parten de los sistemas constructivos en vigor. Compartiendo objetivos con el urbanista Lúcio Costa (en torno a la falta de interés que hay aún en la planificación de las ciudades), juzga ser imposible una alianza entre formas tradicionales y técnicas modernas. Queriendo alejarse, lo más posible, de soluciones desgastadas, Niemeyer  procura un nuevo sentido plástico que obedece a una lógica armoniosa y que intenta ser ajeno a la explotación inmobiliaria. Por su carácter intrínsecamente socialista, cita el caso soviético que en la URSS se vuelca siempre a lo colectivo. 

Esta es la conferencia de Oscar Niemeyer en la Faculdade Nacional de Arquitetura (Río de Janeiro) cuando se celebra la primera década de su fundación. Su profunda reflexión arquitectónica responde a diversas críticas sobre “el formalismo” que comanda la nueva arquitectura moderna brasileña, las cuales van dirigidas, indirectamente, contra su visión del diseño y producción. Lo que está en el trasfondo del debate es que Niemeyer es un miembro del PCB (Partido Comunista Brasileiro) que se debate contra las propias contradicciones de hacer obra para las élites y para el gobierno burgués (que no tiene ningún objetivo proletario).

[Como lectura complementaria, véanse en el archivo digital ICAA del propio Niemeyer “Depoimento” (doc. no. 1110334); “Forma e função na arquitetura” (doc. no. 1110349); y “Arquitetura = Architecture” (doc. no. 1110340); y de Mário Pedrosa “Niemeyer e crítica de arte” (doc. no. 1086699); “L’architecture moderne au Brésil” (doc. no. 1086489); “A cidade nova, síntese das artes” (doc. no. 1086503); “Espaço e arquitetura” (doc. no. 1087020); “Introdução à arquitetura brasileira – I; Introdução à arquitetura brasileira – II” (doc. no. 1086620); “Introdução ao tema inaugural: A cidade nova, obra de arte” (doc. no. 1110409); “MAM: reconstrução” (doc. no. 1111078); “Parecer sôbre o ‘CORE’ da Cidade Universitária” (doc. no. 1110830); y “Reflexões em torno da nova capital” (doc. no. 1086728)].