Lina Bo Bardi (de soltera, Achillina Bo, 1914−92) emigra en los años de posguerra de Italia. A inicios de la década de los cincuenta, la arquitecto se radica en Brasil con su marido, el marchand Pietro Maria Bardi (1900−99), quien, con el empresario Assis Chateaubriand, concibe la idea del MASP (Museu de Arte se São Paulo). Lina, entonces, pasa a dirigir la revista de arte Habitat, publicación del MASP. Al año siguiente, en 1951, y conjuntamente con su esposo, funda el curso de diseño industrial en el IAC (Instituto de Arte Contemporânea) del propio museo, donde ella se desempeña también como docente. Entre 1959 y 1964, vivió en Salvador (Bahía), época en que dirige el MAMB. Como antes en el MASP paulista —donde era responsable de la programación y de las acciones didácticas—, su gestión en el MAMB reitera el cometido con exposiciones sobre historia del arte, muestras de artistas contemporáneos incluso internacionales y de diversas tendencias, además de la revaloración de la cultura popular del “nordeste” brasileño. Bo Bardi promovía cursos regulares de arte, música, cine y teatro, talleres de diseño industrial y artesanías populares. Sus acciones dinamizan el medio artístico de esa región del país, poniendo a los artistas locales en contacto con personajes de renombre en el arte contemporáneo. Hacia 1963, se inaugura el Museu de Arte Popular con piezas de diferentes zonas del país. El golpe castrense del año siguiente desmantela esos proyectos museísticos. Véanse al respecto los artículos de Lina “Formas como escultura” [doc. no. 1110858]; “Museu de Arte Moderna da Bahia” [doc. no. 1110860]; y “Técnica e arte” [doc. no. 1110861].
En 1958, Lina había sido invitada para dirigir un museo de arte moderno en la capital bahiana, una ardua tarea que llevó a cabo entre los años de 1960 y 1964. Con la experiencia anterior al respecto en el MASP paulistano, trató de convertir ese espacio en un ambiente de plena difusión del movimiento contemporáneo en el arte, sin dejar de lado por ello la cultura popular de esa región noreste del país. De esa manera, el MAMB se consolida al amalgamar las áreas de educación con la de producción de objetos. Su idea inicial de museo de arte moderno aunado a un museo de arte popular y a una escuela de diseño industrial estaba en andamiento. Propuso el Solar do Unhão como sitio para unir las tres instituciones, contando históricamente con el hecho de tratarse del local donde los colonizadores lusos recibían los cargamentos de esclavos traídos de África. La irrupción fascista del golpe castrense (que se perpetuaría en el poder más de dos décadas), provoca su dimisión del cargo al ser acusada de “subversión”. Su gran proyecto conjunto cayó por los suelos y jamás se llevó a cabo.
Como lectura complementaria, véase otro artículo de Lina bajo el título de “Cinco anos entre os ‘Brancos’: o Museu de Arte Moderna da Bahia” [doc. no. 1111192].