La historiadora del arte Ana Maria Belluzzo considera, de inicio, las implicaciones que identifican al arte moderno con procesos artísticos primitivos, así como con la noción de “ruptura” en la modernidad. Belluzzo comenta algunas pinturas paradigmáticas de Tarsila do Amaral como A Negra [La negra] y el Abaporu [El antropófago] y, en menor medida, Religião Brasileira y Maternidade. La autora establece nexos entre la escultura primitiva de origen afro-brasileña, su obra antropófaga y La création du monde del pintor Fernand Léger. Ubicándolos históricamente en términos de “primitivos de la nueva era”, así como la obra picassiana que se vale del arte africano, se comenta que la obra de Amaral coincide tanto con la de su mentor (Léger) como con la de su entonces marido (Oswald de Andrade). Además, se analizan las figuras de Amaral procurando relacionarlas con la imaginería personal de la artista. En ella caben mitos y deidades como en el concepto de “imagen preconsciente” que elabora el surrealismo. Finalmente, la obra de la artista se coloca en el contexto de “movimiento antropofágico” que hizo mella en el modernismo brasileño al concluir la década de los veinte.   

Ana Maria Belluzzo, historiadora del arte brasileño, presenta la especificidad de los nexos existentes entre el primitivismo y el modernismo en el Brasil, específicamente en el contexto del llamado “movimiento antropofágico” que ocurre en los años posteriores al lanzamiento de su manifiesto redactado por Oswald de Andrade en 1928. Se trata de un abordaje de la obra pictórica de Tarsila do Amaral (1886–1973) inmerso en esta época. Como un dato paralelo, habrá de añadirse que poco después de escrito este texto, el Abaporu (coincidentemente pintado en 1928) sería adquirido en 1995 por el coleccionista Eduardo F. Costantini —fundador del MALBA (Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires)— por el más alto precio jamás pagado por una pintura brasileña, convirtiéndola en la obra icónica del modernismo brasileño.

En referencia a la obra de Tarsila do Amaral, véase de Mário de Andrade “Tarsila” [doc. no. 781921] y “Tarsila” (manuscrito) [doc. no. 781938].

La investigadora y crítica de arte Ana Maria Belluzzo ha trabajado profusamente sobre el modernismo brasileño y su arte. Es docente en la FAU-USP (Faculdade de Arquitetura e Urbanismo de la Universidade de São Paulo) y la coordinadora del equipo brasileño a cargo del proyecto del ICAA “Critical Documents of 20th Century Latin American and Latino Art”. En relación a otros textos de su autoría, puede consultar “Os surtos modernistas” [doc. no. 808443]; “Introdução: atualidade e memoria” [doc. no. 1111300]; y “A propósito d’o Brasil dos Viajantes” [doc. no. 1111299].