Como complemento a la conferencia ofrecida por Max Bill (en junio de 1953 y publicada poco después en la revista HABITAT), Eduardo Corona asume la posición defensora de la arquitectura brasileña. Refiere las pretensiones de haber externado el arquitecto suizo un “juicio de verdad” sobre el arte brasileño, no obstante haber permanecido muy pocos días en el territorio nacional. No está de acuerdo con la crítica de Bill a la inexistencia de “patio interno” en el edificio del MES (Ministerio de Educação e Saúde, 1936), marco incuestionable de la modernidad urbana en Brasil. A juicio de Corona, esa es una forma cultural cuya pertinencia (o no) sólo cabe a los brasileños discutir; por otra parte, la crítica que expresa Bill en referencia al edificio California (en Río de Janeiro) es un ataque a Oscar Niemeyer, oriundo de su incapacidad de entender su espíritu creador. Corona contrapone la noción de “forma” (defendida por Bill) a la importancia inherente al “contenido”, acusándolo de proyectar un formalismo vacío en su producción. Para fortalecer su posición, se apoya en las palabras del arquitecto alemán Walter Gropius sobre Niemeyer y Lúcio Costa, que serían, para Corona, un pensamiento divergente y más consciente de la cultura brasilera.

Tras haber recibido el Gran Premio de Escultura durante la Primera Bienal de São Paulo (1951), bajo organización entonces del MAM-SP (Museu de Arte Moderna de São Paulo), el arquitecto suizo Max Bill (1908–94) se digna finalmente a visitar Brasil por invitación oficial extendida por el Itamaraty (Ministério das Relações Exteriores). A su llegada, Bill acepta una entrevista que le hace el arquitecto y crítico de arte Flávio de Aquino (1919–87), la cual aparece en la revista Manchete, un semanario de gran divulgación, y, posteriormente, en la revista Habitat, bajo la dirección de la arquitecto Lina Bo Bardi. Tanto la conferencia de Bill como la entrevista con Aquino se realizan en la Faculdade de Arquitetura de la Universidade de São Paulo; ambas desencadenan una reacción inmediata de polémica entre los arquitectos brasileños, según Bill, ajenos a la lógica de la “creación de forma” y a lo que denomina “función social” de la arquitectura.

El título del artículo de Corona, “O testamento tripartido”, se refiere a un postulado triple de la propuesta de Bill y basado en una idea unificadora de Gestalt (o “buena forma”) que reúne “Form” (forma), “Funktion” (función) y “Schönheit” (belleza). Casualmente, la obra ganadora de la Primera Bienal lleva el título de Dreiteilige Einheit [Unidad tripartita], que originalmente había sido proyectada en yeso (1947–48) para ser expuesta en un jardín público de Zúrich.

[Como lectura complementaria, consulte en el archivo digital ICAA otros documentos en torno al debate mencionado: de Flávio de Aquino “Max Bill critica a nossa moderna arquitetura” (doc. no. 1091637); de Max Bill “O arquiteto, a arquitetura, a sociedade” (doc. no. 1110329); y de Lúcio Costa “Oportunidade perdida” (doc. no. 1110331)].