Silvano Santiago parte de un análisis del cosmopolitismo de los literatos de Rio de Janeiro a finales del siglo XIX, vinculando a Joaquim Nabuco con Machado de Assis, por haber sido capaces de detectar los signos que enfrentaron al dilema de la identidad nacional brasileña, siempre oscilante entre lo local y lo universal. En los años veinte, la formación cosmopolita de los Modernistas fue un factor preponderante no sólo en una reinvención de lo popular y lo local, sino en la propia formación de una clase dominante eurocentrista. En la década de los treinta, bajo el influjo marxista, se dio la paradoja de una postura universalista radical que fue capaz de penetrar en la realidad brasileña y sondear, incluso, las posibilidades de una Revolución Proletaria. Por fin, al concluir dos décadas de dictadura militar, en los noventa surgen modelos culturales que esbozaron las generaciones anteriores y encaminan propuestas antiglobalización, rechazo abierto a la hegemonía norteamericana (multiculturalista) y, de algún modo, retomando el tema de “lo nacional”.
[Como lectura complementaria, véanse otros textos del autor en el archivo digital ICAA: “Apesar de dependente, universal” (doc. no. 1111340); “Debate: o artista e a crítica” (doc. no. 1110951); “O entre-lugar do discurso latino-americano” (doc. no. 807968)].
