El libro Pau-Brasil está dedicado al poeta suizo Blaise Cendrars, “en fecha del descubrimiento del Brasil”.
Oswald de Andrade (1890–1954) es el pilar creativo e intelectual para la fundación del llamado Movimiento Antropófago; a él se debe la piedra en que se amparan las ideas de esta tendencia en el modernismo brasileño: el “Manifesto antropófago”, escrito en 1928 —cuatro años después de su antecedente más cercano, el “Manifiesto Pau-Brasil”.
El movimiento Pau-Brasil es el que se encarga de reunir una parte esencial del modernismo inicial en Brasil (1922–26), cuyos autores casualmente participaron del viaje mencionado al interior brasileño: Oswald de Andrade, Mário de Andrade y la pintora Tarsila do Amaral, amén de Blaise Cendrars. El derrotero seguido en 1924, y trasfondo del escrito del poeta suizo, se conoció como la “caravana da descoberta do Brasil”. La patrocinadora del viaje (y de La Semana de ‘22”) era la millonaria Doña Olívia Guedes Penteado. El grupo visita, durante la Semana Santa, las ciudades del barroco mineiro (São João del Rei, Tiradentes, Ouro Preto y Congonhas do Campo) además de la capital del estado. Estando allí, en Belo Horizonte, se produce un encuentro en el Grande Hotel con el poeta Carlos Drummond de Andrade, en ese momento todavía de ideas afines a las de la vanguardia. El viaje es denominado por el grupo como “caravana del descubrimiento del Brasil” y, sin duda, implicaría ya el origen del Movimiento Pau-Brasil a esas alturas, donde la búsqueda de un local primigenio no sólo se identifica con la cultura indígena, sino con el propio escenario rural (ya sea en Minas Gerais o bien en São Paulo) por la vía de un tratamiento plástico al modo “caipira” [rural, de interior, ranchero].
[Como lectura complementaria, véase en el archivo digital ICAA los textos: “Manifesto Pau-Brasil” (doc. no. 781051) y [“’Pau-Brasil’, marca de fábrica…”], ambos de Oswald de Andrade; y “Pintura Pau-Brasil e antropofagia”, de Tarsila do Amaral (doc. no. 784978); carta a Oswald de 1926 (doc. no. 780570].
