Jean Casimir analiza en este texto lo que unifica a los países latinoamericanos, y finalmente sostiene que deberían establecer el consenso de un propósito común para hacer frente al dominio de los Estados Unidos. Comienza preguntando si los países al sur del “Río Bravo” tienen lo suficiente en común para hablar como si fueran uno y, de ser así, si esos puntos compartidos son de naturaleza “latina”. Casimir argumenta que los países latinoamericanos en verdad no comparten una cultura latina. La región es, en lo cultural, extremadamente diversa —lo que denomina como “bastardeada”— y posee, incluso en sus iteraciones más modernas, la “secreta” presencia de las culturas mestizas de origen africano e indígena. Según Casimir, la preservación de la cultura latina ha ocurrido como consecuencia de las iniciativas efectuadas por las élites para mantener los vínculos con las capitales latinas de Europa. En cambio, el autor sostiene que el término “Latinoamérica” refleja el creciente dominio sociopolítico de los Estados Unidos y Europa en nuestro continente. Es un término que ha sido impuesto desde el exterior, y refleja de qué forma este grupo de dispares y vacilantes naciones que conforman la región está cada vez más organizado según los intereses económicos y políticos del centro. La solución, escribe Casimir, para por la unión de las naciones de Latinoamérica para oponer resistencia a las fuerzas exteriores que determinan su forma, ya sea para recuperar sus derechos o bien para poder así determinar sus propias economías y políticas. Por todo ello, concluye que Latinoamérica debiera concebirse de esa forma para poder unificarse políticamente con el objetivo de liberarse de Norteamérica.   

Jean Casimir, el sociólogo e investigador haitiano radicado en México durante algún tiempo, escribió este texto en 1969 para la revista Mundo Nuevo. Mundo Nuevo publicó, de 1966 hasta 1971,literatura original de escritores latinoamericanos y textos críticos sobre la cultura y la política latinoamericana bajo los cuidados editoriales de Emir Rodríguez Monegal. La revista, financiada por la Ford Foundation y publicada en París, formó parte de lo que pasó a conocerse como el “bum” editorial de la literatura latinoamericana de mediados y fines de los sesenta, y fue responsable de presentar al público internacional las obras de escritores como Mario Vargas Llosa y Gabriel García Márquez, entre otros. El texto de Casimir comienza analizando la pregunta de ¿qué es lo que une a los países latinoamericanos? Casimir sostiene que los orígenes de Latinoamérica como región culturalmente unificada proceden de su necesidad de oponer resistencia al dominio anglosajón. Pero la realidad, según explica, es que la cultura de Latinoamérica es extremadamente diversa, y aparece solamente unificada a través de sus impurezas y su postura de oposición. Sin embargo, Casimir argumenta que Latinoamérica debe considerarse como unificada por su posición política dentro de un marco de relaciones económicas y políticas siempre determinadas por los intereses de Norteamérica. Luego, y sin emplear el término, el autor describe las maneras en que los países latinoamericanos se han visto sometidos al dominio norteamericano durante la segunda parte del siglo XX dentro del sistema de globalización. Las regiones adyacentes y los países de Latinoamérica carecen o apenas mantienen relaciones entre sí, mientras que el común interés por Washington, D.C., hacen de Guatemala y Chile “vecinos”. Finalmente, Casimir apela a sus lectores (una comunidad internacional de intelectuales y artistas latinoamericanos) a concebir a Latinoamérica como una entidad políticamente radicalizada y culturalmente independiente con el compartido propósito de resistir a la dominación norteamericana.