Se trata de un balance hecho por el sociólogo pernambucano Gilberto Freyre, en torno al I Congresso Afro-Brasileiro, celebrado en Recife, en 1934. En él, se acotan breves referencias a las comunicaciones y comentarios surgidos en torno a que el encuentro fuera viable, a la propia informalidad del evento y demás. Durante el desarrollo del Congreso, se llevó a cabo una muestra de artes plásticas donde se desplegaron las obras de los pintores Lasar Segall, Candido Portinari, Emiliano Di Cavalcanti, el grupo Santa Rosa de São Paulo —encabezado por Alfredo Volpi y Francisco Rebolo—, amén del “grupo do Recife”, formado por Cícero Dias, Luis Jardim y el poeta Manuel Bandeira. El texto de Freyre registra que, durante el desarrollo del evento, hubo la desaparición de los dibujos de Cícero Dias.

Texto presentado por el sociólogo, antropólogo, historiador, escritor y periodista Gilberto [de Mello] Freyre (1900−87) durante el I Congresso Afro-Brasileiro (Recife, 1934). Ocho años antes, Freyre había organizado el Primeiro Congresso Regionalista do Nordeste —ver manifiesto en [doc. no. 1074787]—, donde defiende aspectos de la cultura y costumbres de su región (noreste brasileño), oponiéndose frontalmente al “mal cosmopolitismo”, al “falso modernismo” que difunden las novedades extranjeras apoyadas por los centros hegemónicos del país: São Paulo y Río de Janeiro. En este caso, la existencia indisfrazable de una hegemonía blanca en Brasil lo lleva a traer a la mesa de discusión la importancia de la población y la cultura negras en la configuración de la personalidad brasileña. Sin duda por su repercusión, el referido congreso afrobrasileño fue un evento comparable relativamente a la Semana de Arte Moderna de 1922 (São Paulo), ya que consolida el movimiento modernista en Pernambuco.

El denominado I Congresso Afro-Brasileiro fue organizado por Freyre, en su ciudad natal (1934), un año después de la publicación de un libro axial en la sociología de la mentalidad colonial brasileña: Casa Grande Senzala: formação da família brasileira sob o regime de economia patriarcal (1933), cuya primera edición es ilustrada por uno de sus amigos intelectuales, el artista Cícero Dias. A este último cupo el diseño del cartel del mencionado congreso de 1934, con algunos dibujos suyos.

Tratando de ejemplificar ideas de su “Manifiesto regionalista” (1926) con una obra pictórica, Freyre las sustenta por medio de la obra de su coterráneo, Cícero Dias (1907?2003), quien años después viajará a Francia donde se radica definitivamente. Freyre establece específicamente el vínculo en “O regional e o universal na pintura de Cícero Dias” [doc. no. 1075269].

Hubo un “2º Congresso Afro-Brasileiro” (Salvador, Bahía, 1937). Para más información, consulte el texto de Edison Carneiro y Aydano do Conto Ferraz, del mismo título y con los trabajos presentados durante el evento (Río de Janeiro: Civilização Brasileira, 1940).