Luego de la interrupción de Tucumán Arde a causa de la clausura de la muestra en Buenos Aires, se evidencian las dificultades de los grupos de vanguardia de Rosario y Buenos Aires para mantener cohesión y apostar a la continuidad de aquella búsqueda de una “nueva estética”; generalizándose, así, el abandono del arte. En el caso de los artistas de Rosario, la disolución del grupo se precipita velozmente al finalizar la obra. El grueso de los que la llevaron a cabo se reunió entre diciembre de 1968 y el año siguiente para realizar un balance. En medio de un proceso doloroso y desgastante, después de reiterados intentos por evitar el final, se tomó colectivamente la decisión de disolver el grupo. Los que quedaban se comprometieron a no participar nunca más en galerías, museos, premios, becas, ni ningún otro espacio institucional del arte burgués. Todos cumplieron esta suerte de juramento a rajatabla, ya que ninguno de ellos retornó al ámbito de las artes plásticas en los años inmediatos.
Dos obras de Juan Pablo Renzi, al inicio de los años setenta, pueden pensarse en secuencia con Tucumán Arde, armando una serie de lo que llama “Panfletos”. La serie partía del Panfleto nº 1 (Tucumán Arde, según el mismo Renzi) y seguía con el Panfleto nº 2, fechado en 1970 y presentado en 1971 en la muestra De la Figuración al Arte de Sistemas en el Camden Arts Center de Londres, en la cual Jorge Glusberg lo invita a participar.
Durante el llamado Rosariazo —una rebelión popular con epicentro en la ciudad de Rosario, ocurrida posteriormente al más conocido Cordobazo— un estudiante había sido muerto en la calle. Partiendo de este hecho, Renzi preparó una fotografía en blanco y negro tomada por C. Saldi, ampliándola a gran tamaño, de un muchacho tirado sobre el empedrado, boca abajo. Sobre ella pintó, con esmalte rojo, sangre chorreando sobre los adoquines. Adelante del panel, un balde simulaba estar lleno de sangre. En la parte superior de la foto, un texto en inglés denunciaba: “Esta sangre es sangre latinoamericana derramada en nuestra lucha por la liberación. Tarde o temprano habremos de cobrárnosla”. Acompañaba esta obra un gráfico que traducía al inglés la primera parte de su ponencia en el Primer Encuentro Nacional de Arte de Vanguardia, y un texto, también en inglés, titulado “Panfleto Nº 2”, en el que explicaba sus principios estéticos.
En 1971, Renzi presenta como obra un breve texto intitulado La nueva moda. Panfleto nº 3.en la muestra Arte de Sistemas organizada por el CayC en el Museo de Arte Moderno de Buenos Aires. Lo más llamativo de tales “panfletos” es su temprana y explícita resistencia a la incorporación de Tucumán Arde dentro del arte conceptual.
