Este artículo (con carácter de manifiesto) puede entenderse como ratificación ampliada de los principios de la CTIU (Confederación de Trabajadores Intelectuales del Uruguay) ya expuestos en su primer medio de prensa, la revista Aportación. El texto es una extensa declaración de motivaciones político-ideológicas que le otorgan sentido a la confederación y a su órgano propagandístico, la revista Movimiento. Se insiste en la necesidad de un “arte de masas” y de una actividad proselitista que incorpore nuevos cuadros de intelectuales y de artistas al movimiento. De hecho, esta intención de generar —a través de un órgano periodístico y de una agrupación que lo respalda— un movimiento cada vez más amplio entre los sectores intelectuales está pautada por las diversas etapas cumplidas con anterioridad por la revista Aportación (1933). En segundo lugar, cupo hacerlo a la revista Movimiento (1933–35). Finalmente, en tercer lugar, el esfuerzo estuvo a cargo de la revista AIAPE (vocero de la Agrupación de Intelectuales, Artistas, Periodistas y Escritores), la cual circuló entre 1936 y 1947.

En la revista Aportación, Año 1, Número 1 de junio de 1933 (antecedente de la publicación Movimiento), ya se habían hecho explícita, en pormenor, la “Declaración de principios y bases programáticas de la CTIU” [véase en el archivo digital ICAA el artículo homónimo (doc. no. 1216968)], dando a conocer la constitución orgánica tanto de la confederación como de las federaciones que la conforman. Esta organización fue creada por David Alfaro Siqueiros y Blanca Luz Brum, en el marco de la visita que ambos hicieron a Montevideo (entre febrero y julio de 1933).

A su vez, en la declaración de la revista Movimiento, la declaración de principios no se refiere a la organización interna de la confederación sino, en esencia, a ideales políticos a seguir y a los problemas sociales a enfrentar. Complementando un extenso discurso pro-soviético, se enuncian cinco puntos. (1) Bregar por un “arte de masas” vinculado a los “intereses del proletariado” con participación activa de esos sectores; aunque no se definen líneas estéticas a seguir. (2) Se especifica que la C.T.I.U. luchará por “los intereses materiales y culturales” de los artistas aglutinados contra “la dominación feudal-burguesa, lo cual supone cierto tipo de corporativismo de filiación ideológica sin llegar a constituir un sindicato. (3) Se propone una alianza de clases contra el imperialismo y el fascismo con participación de intelectuales, proletarios urbanos, campesinos y demás; de hecho es una definición contra la guerra y sus consecuencias. (4) Se encamina una declaración de lealtad a la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas y a sus políticas exteriores. (5) Se autodefine como movimiento dispuesto a la integración de un frente único antiimperialista capaz de combatir todo tipo de chauvinismo racial, contraponiendo un internacionalismo solidario.