Mensaje remitido por el pintor Sérvulo Gutiérrez a la primera convención organizada en Lima por la ANEA (Asociación Nacional de Escritores y Artistas) en septiembre de 1955, donde considera que, como pintor, “la defensa de la libertad de pensamiento, creación y expresión, es un asunto de simpatía y de solidaridad con el poeta y el escritor en general”. Es decir, que aunque en su opinión la política se emplaza en el campo de la palabra, ello no exime al pintor de asumir en su vida personal una postura cívica. Si, por un lado, está convencido de que ningún gobierno represivo está en condiciones de establecer limitaciones al paisaje, por el otro, los artistas no pueden perderse en su universo plástico. Se manifiesta “refractario” a una pintura políticamente comprometida, aunque admira el Guernica de Picasso; esto es, la única lucha que defiende es la del espíritu.

Este manuscrito posee un interés especial al recoger las opiniones políticas de Sérvulo Gutiérrez (1914–61), destacado pintor expresionista (por lo general disociado de ellas), en el contexto más amplio de la lucha intelectual contra la dictadura en el Perú.

En 1948, tras derrocar al gobierno constitucional de Luis Bustamante y Rivero (1945–48), ascendió al poder en el Perú una Junta de Gobierno y el general Manuel Apolinario Odría (1948–56), quien gobernaría por espacio de ocho años. Una de las primeras medidas de su gobierno fue proscribir a los partidos políticos —el Aprista (Alianza Popular Revolucionaria Americana de Raúl Haya de la Torre) y el Partido Comunista, además de promulgar (en julio de 1949) la polémica Ley de Seguridad Interior, la cual restringía las libertades ciudadanas. Bajo este marco legal (a finales de septiembre de 1955), la ANEA (Asociación Nacional de Escritores y Artistas) organizó una primera convención que giró en torno a la responsabilidad cívica de los intelectuales. Lejos de situarse en un plano teórico que hubiera traído a colación el debate sobre arte no figurativo, los discursos ofrecidos en el evento instaban a un compromiso efectivo frente a la situación política del país, aunque sin aludir tácitamente a la dictadura imperante. Como culminación del encuentro, un grupo de intelectuales —incluyendo a destacados opositores de la abstracción como los escritores Juan Ríos (1914–91) y Sebastián Salazar Bondy (1924–65)— pidió tanto una amnistía general como la derogación de la polémica ley antes mencionada, medidas que se anularon con la asunción constitucional al poder de Manuel Prado en 1956.

[Como lectura complementaria sobre la ANEA, véanse en el archivo digital ICAA los siguientes textos: de Sebastián Salazar Bondy “La misión docente del escritor y el artista” (doc. no. 1138790); de Eduardo Moll “Reportaje a Carlos A. Castillo” (doc. no. 865074) y “Reportajes” (doc. no. 865093); y de José Sabogal “Pintura mural y Arequipa arquitectónica” (doc. no. 1173383)].