El documento es importante pues reconoce Cardoso Flea Circus Live (1997) de la artista colombiana María Fernanda Cardoso (Bogotá, 1963-) como producto performático fruto de la investigación alrededor de los circos de pulgas del siglo XIX, realizada por la artistas desde 1994 hasta la primera muestra del performance en el Explorarotium – Museum of science, art and human perception de San Francisco, USA en 1996; develando los procedimientos teóricos, prácticos y científicos de los que la artista se valio para generar la pieza. El artículo destaca la naturaleza orgánica de los materiales normalmente animales, con los que la artista ha trabajado desde su inicio como estudiante de artes plásticas. El autor rescata el cuidado estético de algunas de las piezas, como Corona para una princesa Chibcha (1990) [Ver código de referencia No.0113-UA]; Cementerio Vertical (1991); Bola de estrellas (1992) y Pirañas (1996) obras que aunque pueden apoyar la lectura cruel y poco ecológica criticada a la obra de Cardoso, logran establecer relaciones con la violencia vivida en Colombia durante la época del narcotráfico en la década de los noventa de una manera sutil y poco literal.
Alegando un acto crítico sobre la hipocresía ambientalista Cardoso es sensible de caer en el error del sistema que crítica. Sin embargo, Cardoso Flea Circus Live se destaca por el carácter vivo de la pieza, evidente no solo en el uso de las pulgas vivas a las cuales amaestró y alimentó, también en el acto performático que la artista desempeñó como domadora del circo. Su presencia en el acto generó relaciones que activaron la pieza a partir de sensaciones de asombro, sorpresa, incredulidad y contemplación determinadas por los diferentes intercambios entre la artista y los animales; la artista y el público; y el público y las pulgas. Esta característica propia de la pieza en vivo, que se ve opacada en el video de posterior realización como anota el crítico Nicolas Guagnini [Ver código de referencia No 0741-UA]; permite a partir de una relación simbiótica reflexionar el circo como símbolo de las relaciones de poder y dependencia que existen entre los humanos y la naturaleza, señalando la ciencia, el conocimiento y la supuesta superioridad humana como múltiples lecturas bajo la imagen del artista domador.
Fernando Goméz (Palmira, 1974) literato, periodista y crítico colombiano becario de la Fundación Carolina en Madrid, España. Se ha desempañado como periodista cultural del El Tiempo, como editor de las revistas Mundo y Gatopardo y como crítico de arte de la revista Semana; en el 2007 Ganó el premio Simón Bolívar de periodismo. Actualmente (2009) es editor de la revista Don Juan y profesor de periodismo en la especialización de periodismo ofrecida en la Universidad de los Andes.
